درصف انتظار

کاش پرده های هِجرراکناربزنی وجلوه ایاز جمال زیبایت رابه چشمان گنکارمابنمایانی!

کاش بیایی وفلسفه ی زیبایی رویش رابرا نیلوفران باغچه تفسیر کنی!

کاش بیایی وبافریادی حسین وار،ماراکنارخانه ی عشق بخوانی!

کاش بیایی وبانگاه آسمانی ات مارا به خودمان برگردانی.آنگونه که مااز برکت نگاهت جاویدان شویم!

کاش بیایی وبادست های سبزت ،روح ترک خورده ی ماراازکویر عصیان به آسمان نیایش ببری ودردریای معانی غسل دهی وشفا بخش دل بیمارمان باشی!

کاش بیایی ومارا به مصاحبت پونه ها درضیافت نهرها ببری!

مهدی جان

روزی که توبیایی،روزشکوفایی تمام عشق ونابودی تمام سنگدلی هاست وچه کسی است که آرزوی چنین روزی رانداشته باشد

مهدی جان.روزی که توبیایی،بهارخواهد آمد،بغض آسمان سربازخواهدکرد،روح آسمانی درمقابل جسم زمینی عصیان خواهدکرد،تمدن هاخواهند رویید،افسانه ها رنگ واقعیت خواهند گرفت

اشک هادربلور وصال تبخیرخواهند شد.

آه هارنگ آینه خواهندگرفت،یخهای روحمان ذوب خواهدشدودردشقلیق ها تسکین خواهندیاف

مهدی (عج)خواهدآمد

وبرای هرکدام مان یک پیراهن تقوای به ارمغان خواهد آورد.

اللهمّ عجّل لولیک الفرج

اینجاایران قرن21است

اینجاصدای آهنگ های پاپ لس آنجلس وغرب زده آنقدربلند است که فریادهای حاج مهدی باکری به گوش نمی رسد

اینجاایران قرن21است

اینجاحاج ابراهیم همت رابا اتوبان همت می شناسند

اینجاایران قرن21است

اینجابردیوارهای شهر روی عکس شهید پوسترهای تبلیغاتی می چسبانند

اینجاایران قرن21است

اینجاستارگان درخشان هالیوردآنقدرزیادشده اند که دیگرکسی ستارگان پرفرئغ کربلا ی ایران رانمی بیند

اینجاایران قرن21است

اینجاکسی نمی داند مهدی باکری دروصیت نامه ی خود ازخداخواسته بود جسدش برنگرددوتکه ای اززمین رااشغال نکند.

اینجاایران قرن21است

اینجادرپناه میز هستیم.دیگرکسی پشت خاکریزپناه نمی گیرد

اینجاجانبازشیمیایی به خاطر نداشتن پول دربیمارستان پذیرش نمی شودوشهدشهادت می نوشد

اینجاکسی نمی داندشب عملیات خیبرحاج مهدی باکری برادرش راجاگذاشت ورفت

اینجا کسی نمی داندمهدی زین الدین رتبه ی 4کنکورسراسری راداشت

اینجاکسی نمی داندتکه های محمدنوبخت رادرگونی برای خانواده اش فرستاده بودند

اینجاروسری ها هرروزکوچکتر می شودومانتوها هرروزکوتاهتر وتنگ تر می شوند

انجادیگرکسی ارزش چفیه ی شهدا را نمی داند

اینجادعای عهدرافراموش کرده ایم ،ندبه وسمات راگم کرده ایم

شیعه پس از رحلت پیامبراکرم(ص) مجموعه ی یکپارچه ای بودند که از علی(ع)وخاندان اوپیروی می کردند،تا آنکه حادثه یکربلا پیش آمدوامام حسین(ع)به دست تبهکاران اموی به شهادت رسیدوفرقه ی کیسانیه که به امامت محمدحنفیه معتقدندپدید آمد.سپس فرقه های دیگری در پی برخی حوادث بروز کرد،هم چون زیدیه(پیروان زیدبن علی)مغیریه،محمدیه،ناووسیه،اسماعیلیه،سمیطیه،فحطیه،واقفیه،خطابیه،نصیریه .ومفوضه.اینها فرقه های شیعی بنابه نوشته ی مولفان فرقه شناسی است.که بیشتر این فزقه ها ازبین رفته واندیشه هایشان پراکنده درلابه ی اسناد تاریخ است وتنها سه فرقه باقی مانده است:امامیه،زیدیه،اسماعیلیه

نقطه ی اساسی فرق مذهب زیدی باامامی دراین است که زیدیه،امامت راتنهابرای علی(ع)وامام حسن وامام حسین(ع)می دانند،نه امامان دیگروبه نظر آنان رهبری پس ازآن بزرگواران ازآن هرهاشمی است که قیام مسلحانه کندوبه امامت خودش دعوت کندولی امامیه امامت رابراساس نص نبوی برای دوازده جانشین پیامبر(ص) می داننداولین آنان علی (ع)وآخرینشان مهدی (عج)است.

اسماعیلیه نیزنزدیک به آنانند،امامت راتا امام صادق(ع) قبول دارند وپس ازاو به امامت فرزندش اسماعیل معتقدندواستمرارآن رادرفرزندان او می دانند.

حقیقت امامت نزداهل سنت باآنچه نزدشیعه است فرق دارد.اهل سنت به امام به عنوان رئیس یک دولت نگاه می کنند که مردم یانمایندگان مردم اوراانتخاب می کنند یاباکودتای نظامی وامثال آن برسرکار می آیندودرچنین حاکمی جزبرخی صفات معروف.چیزی شرط نیست وروشن است که اعتقاد به ریاست یک رئیس جمهور یانخست وزیرازاصول اعتقادی نیست که اگر کسی به پیشوائی ورهبری اواعتقاد داشته باشدفاسق به شمار می آید.درکشورهای اسلامی پیوسته کسی به جای دیگری به حکومت رسیده است،چه بارغبت مردم یا اکراه آنان وهرگز کسی اعتقادبه زمامداری اوراازاصول نشمرده وفسق اورا موجب خلع اوقرار نداده است،وگرنه سنگ روی سنگ بند نمی شد

اماشیعه یامامیه به امامت به عنوان استمرار وظایف رسالت می نگرد(نه خود رسالت،چون بارحلت پیامبر(ص)، نبوت و پیامبری ختم شد.) رو شن است که دست یافتن به چنین مقامی یک سلسه صلاحیت های بالا را می طلبد که کسی آن ها را نمی یابد مگر آنکه تحت عنایت های ویژه الهی قرار گیرد و در اصول و فروع دین و در عدالت و عصمت و رهبری حکیمانه و شئون دیگر ، جای پیامبر (ص)بشیند پس امامت نزد شیعه، با حقیقت امامت نزد برادران اهل سنت متفاوت است امامت، یک رهبری الهی و استمرار همه ی وظایف نبوت است .جز دریافت وحی از خدا.

1-خوردنجعفری باعث حفظ جوانی می گردد

2-کسانی که زیادچای بخورند زودپیرمی شوند

3-خوردن سیرازپیری زودرس جلوگیری می کند

4-خوردن فلفل باعث حفظ جوانی می شود البته زیاده روی نکنید

5-گوجه فرنگی طول عمر رازیاد می کند

6-آب هویج حافظ جوانی است.